La Mémoire Halluinoise (9) Les Vagues d'Immigration...

En Décembre 2006, l’association des seniors halluinois organisait un rendez-vous sur les vagues d’immigration , il y a 150 ans, à Halluin ». Le grand-père paternel de Roland Verkindère, d’origine belge, a fait partie de ces arrivées massives en 1860, et il a d’ailleurs participé à la première guerre mondiale.

Son grand-père maternel a été lui victime du conflit, tué par les bombes anglaises au café « A la tour Eiffel », rue de Lille dont il reste encore l’empreinte des murs près du monument aux morts et quelques briques noircies. Lors de ses funérailles, sa dépouille aura même été mitraillée par l’aviation comme le convoi funèbre.

Quatre volets ont été abordés et développés avec des interventions spontanées très enrichissantes, et des anecdotes historiques très croustillantes.

« L’immigration oubliée », avec l’arrivée des populations de la Flandre occidentale en 1861. Pour 10 410 habitants, on recensait 7384 étrangers soit 70 % de la population largement bilinguen, ouvrière ? C’était l’époque des Grassiers et des tisserands à domicile.

« En 1900, on recensait 16 000 habitants à Halluin dont 75 % de Belges », rappelle Roland Verkindère, une proportion d’immigrés-voisins qui va s’infléchir ensuite. « C’est ce qui va entraîner le basculement d’ "Halluin la blanche " vers " Halluin la rouge ", assure-t-il.

« L’immigration d’après guerre », dans une ville en plein essor pour l’emploi où la population active dépassait la population résidente avec l’arrivée des Italiens, Espagnols, Portugais. C’est l’explosion des sociétés textiles et de la tuilerie.

« Les migrants venus du Maghreb »,  les Marocains, dans les années 60, Tunisiens, Algériens, leurs installations et les échanges culturelss, la création de la Sonacotra en 1970.

« Les arrivées plus récentes »,  les réfugiés en quête d’asile. Les réfugiés politiques, les familles vietnamiennes, africaines, des pays de l’Est. Halluin reste en cette année 2006 une terre d’accueil et de générosité, fruit de la géographie et de l’histoire où plusieurs cultures cohabitent.

(Archives, N.E., 2006).